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  • 入行论释·善说海》讲记(四)

    有很多必要。中云:〖首先宣说名,其他根基者依此也容易寻找法本。〗如果没有取《入行》这个名字,哪个法本是《入行》,我们根本不知道,所以对于最钝根的人来说,取名为《入行》可使找的时候比较方便,放...重要。   乙二、译礼:   敬礼一切佛菩萨!   这是译师的顶礼句,《入行》的原文中没有。顶礼的目的一方面是为了使翻译圆满、善始善终,中间不出任何违缘;另一方面,他们对自己最...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1740386307.html
  • 入行论释·善说海 讲记(67)

    才能令人见而生信,所以发了心的大乘修学者,必须严格要求自己。 这次传讲《入行》,希望凡是参加学习的道友,今后的行为能不能有一点改变。不要像以前那样,想说什么、想做什么,就肆无忌惮、为所欲为,...从未受过这方面的教育,从言行举止中也看得出来。所以这次学习《入行》,有些人还是有一些收获。当然,这种收获要不同方面都有,不仅仅是内心上,身体、语言上也要有,这样学习才有意义,花时间、花精力才值得。所谓...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1647598668.html
  • 入行论释·善说海 讲记(92)

    昨天年末考试时,几百个人一起圆满地背诵《入行》全颂(共十品,一千多颂),这种场面十分惊人。就我个人而言,也觉得非常开心,看到这么多僧众把所有颂词全部背完,真是由衷地随喜。一般在城市里或其他佛教团体中,像我们这样通过研讨、辩论、笔考,非常严格地学习《入行》,基本上是没有的。仅仅是词句上的背诵,恐怕很多人也做不到。 前段时间,听菩提学会有些学得不错的人讲:“我们这里上等者是背前四品。”我就...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07260610482.html
  • 入行论释·善说海 讲记(102)

    入行》什么时候讲完啊?讲完后就可以了,我要好好地休息一下。”千万不要这么想。华智仁波切说:“活到老,修到老。”若没有夜以继日地勤奋修法,人身就会无义虚耗,那会非常非常可惜! 印度有位哲学家叫...多少?举个手。供灯的有多少?一半,还可以吧。别的地方,可能一个也没有,到时候看学习《入行》的有多少人供水供灯。其实,在诸佛菩萨前哪怕供一点香、水、灯,功德也是不可思议。方便的时候,我想给大家讲一下供灯...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18152813622.html
  • 入行论释·善说海 讲记(110)

    对自己要有一种控制方法,否则,凡夫人自觉地入于正道,这是极为罕见的。 自古以来,很多高僧大德在对治烦恼方面,采用了很多很多手段。堪布根霍在《入行大疏》中,引用了罗钦(大译师)仁庆桑波(宝贤)...知识……” 世间人对好人的标准尚且如是安立,我们佛教徒就更不用说了。然而有些修行人并不是这样,当然,我没有听说学《入行》的人中,有人整天喝酒抽烟、打麻将、逛妓院,但是有相当一部分人,日子过得...

    索达吉堪布宣讲

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08364114100.html
  • 入行论释·善说海 讲记(136)

    不可思议的加持力?你对观世音菩萨有信心吗?为什么? 739、怎么样才能真正与诸佛菩萨相应?这跟你以前的想法有何不同? 740、在学习《入行》的过程中,你是怎样付出一定的时间、精力、资源的?今后有何...心咒、名号都不念,最多看一看《入行》或者其他上师的教言,理论上愿意去研究,但念仪轨、念心咒,觉得是老太婆或净土宗的事情,自己根本不用做。这种人并没有真正进入佛门,否则行为上一定会与诸佛菩萨相应的。 ...

    索达吉堪布宣讲

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    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/10323219788.html
  • 入行论释·善说海 讲记(140)

    凡夫人无始以来特别自私,因此先应该从理论上学习《入行》等大乘论典,然后反反复复地下功夫,不然的话,菩提心不可能无缘无故在你相续中生起来。 我自己一点都不修,光在这里要求你们也不合理。我从来到...,利他心越来越强烈的话,痛苦会逐渐消失的。 这些教言在其他书籍中是得不到的,前面说修自他交换是秘密诀,这就是秘密诀的原因。上师如意宝也讲过,寂天菩萨《入行》中自他交换的修法,是文殊菩萨亲自...

    索达吉堪布宣讲

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21115619792.html
  • 入行论释·善说海讲记(40)

    在学《入行》啊!”其实学不学是你的事,对我来讲也没什么,有些人的语气好像我应该给他发奖品一样:“知不知道,我正在学你的《入行》啊!”学我的《入行》也不是为我而学的,俗话说“自己的事情看作别人的事来...另一方面,如果你们学习《入行》只是让我高兴、让我开心,那就没有什么必要了,这完全是你自己的事,如果为自己做事还要让别人感激,作为人就没有自知之明了。   所以如果没有好好地利用人身,再也没有比...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1907347541.html
  • 入行论释·善说海 讲记(70)

    愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 《入行》今天开始讲 第六品 安忍 丁二(安忍)分二:一、当修安忍;二、修持方法。 戊一(当修安忍)分二:一、嗔... 这一品的内容十分重要,它在整部论典中的地位举足轻重。许多高僧大德若没有时间讲全部的《入行》,光讲这一品的现象也比较多。 我们大乘修行人经常产生嗔恨心,而对治嗔心的唯一方法,就是依靠这一品...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1019049201.html
  • 入行论释·善说海 讲记(81)

    入行》全部传完,没有时间的话,只宣讲《安忍品》。我听说有一位上师,经常讲《入行·安忍品》,美国人也特别喜欢听,他们觉得若只是讲《毗奈耶经》中怎么说、《百业经》中怎么说,有信仰的人承认,没有信仰的人不一定承认。而这一品并不是光引用教证,完全是通过思维道理来分析,这种理证无懈可击,任何一个人也不得不服。 不管是哪一个宗教、有没有信仰,大家很容易接受《入行》,这是为什么呢?因为每个人都不...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1925249903.html